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Comúnmente conocido en el Occidente (según las diferentes variantes ofrecidas al gran público) como "prácticas para mantenerse en forma", en realidad el YOGA es un sistema espiritual riguroso, una auténtica ciencia del ser humano y de sus energías, cuya práctica correcta permite progresivamente el dominio de todos los aspectos de la vida.
Además de los beneficios rápidamente alcanzables y evidentes como por ejemplo: La eliminación del estrés, la curación de varias enfermedades, mejoría de la memoria, concentración e inteligencia, equilibrio emocional, etc. la práctica sistemática del YOGA también ayuda en la búsqueda de respuestas a las preguntas esenciales que siempre han preocupado a la gente desde "la más remota antigüedad", como por ejemplo: "¿De dónde vengo?", "¿Por qué nací?", "¿Por qué vivo?", "¿Qué pasará conmigo después de la muerte?", "¿Quién soy?".
Por consiguiente, además del bienestar físico, fisiológico, emocional y mental, el objetivo principal en el YOGA es enseñar como contestar correctamente y con sentido común a las preguntas mencionadas anteriormente y así, como descubrir la más profunda Verdad acerca del ser humano, la Vida y el Universo. La más antigua descripción sistemática de la ciencia YOGA se encuentra en el tratado fundamental YOGA SUTRA escrito por PATANJALI (que vivió en la India en el siglo II antes de Cristo y cuyo nombre se pronuncia en el idioma original como si fuera escrito PATANYALÍ). Es una guía muy breve que siempre fue utilizada junto a muchas otras enseñanzas secretas. Esta es la razón principal por la cual, para quien nunca ha practicado YOGA, el texto se queda difícil de entender y misterioso (críptico). Sin embargo, es el texto más preciso y científico jamás escrito sobre el YOGA. Describe los ocho niveles o ASHTANGA, o estados fundamentales del sistema:
YAMA y NIYAMA se refieren a las actitudes internas y respectivamente externas que tienen como objetivo la armonización de las interacciones que se tienen tanto con el mundo exterior como con uno mismo.Los ASANA son posiciones físicas mantenidas a largo plazo (de manera relajada y sin movimientos), que alimentan el sistema-cuerpo con energías sutiles específicas, balanceándolo.PRANAYAMA es la acumulación y el manejo de las diferentes formas de la energía cósmica fundamental (PRANA) por medio de técnicas de respiración.PRATYAHARA (se pronuncia PRATIAJARA) consiste en "retraer" las energías de los sentidos desde sus objetos de acción, con el propósito de realizar el enfoque de dichas energías hacia el universo interno.DHARANA es el enfoque de la mente en un único objeto.DHYANA (se pronuncia DIANA) es dirigir continuamente y unidireccional el flujo de los procesos mentales con un único objetivo. SAMYAMA es la identificación total (telepática y empática) que ocurre entre el objeto de la meditación y la conciencia del practicante. SAMADHI es el más elevado estado de conciencia expansionada y presupone una completa participación del ser humano en la Vida Cósmica. SAMADHI representa la Iluminación y la sabiduría total.
MUKTI o la liberación espiritual última, no significa el desprendimiento del mundo manifestado, sino una estrecha y permanente identificación con la Conciencia Suprema, la que es en verdad la naturaleza última y fundamental de cualquier Sí individual. Por consiguiente, la última y completa liberación es posible solo después y a través de la comprensión de la identidad entre el Sí y el Universo.
Este último estado espiritual NO SE LOGRA después de la muerte o en otra dimensión de la Realidad, sino que AQUÍ y AHORA. El célebre tratado iniciático SPANDA PRADIPIKA afirma: "Solo la liberación en esta vida (el estado conocido como JIVANMUKTI - se pronuncia YIVANMUKTI) es liberación verdadera".
A lo largo del curso (tanto teórico como práctico), se aprenderán diversos métodos de relajación y re-energización, utilizándose la resonancia con múltiples niveles de la manifestación sutil de la naturaleza. Después de un período de experimentación sistemática y correcta de estos métodos el practicante YOGA perseverante podrá lograr muchos éxitos en cualquier aspecto de la vida en el cual quisiera enfocar sus esfuerzos. En fases superiores de práctica, después de haber restablecido su salud y vitalidad, el Yogui avanzado logra realizar un estado interior armonioso que luego le permitirá volverse capaz de ayudar a los demás (miembros de la familia, amigos, etc.) dándoles consejos adecuados para ayudarse a ellos mismos. En este sentido, las lecciones sobre los métodos de curación con la ayuda de los soplos sutiles internos (o energías secretas de la naturaleza – PRANA) ofrecerán muchas indicaciones útiles y extremadamente eficientes. En otras lecciones se aprenderá la utilización benéfica de las corrientes energéticas sutiles coloreadas, con aplicaciones importantes tanto en el dominio terapéutico como para el desarrollo psíquico proprio. Varios ejercicios muy eficientes y beneficiosos que se enseñarán gradualmente (con todas las nociones practicas y teóricas necesarias y que constituyen el fruto diligente obtenido a lo largo de miles de años a través de la paciente aplicación exitosa de estos por innumerables sabios yoguis), proveerán a los practicantes sinceros y perseverantes, grandes satisfacciones en relación a la naturaleza específica de sus problemas personales.
Según la sabiduría YOGA antigua, se considera que un gran porcentaje de seres humanos se mantienen constantemente en “agitación externa”, sin darse cuenta del “letargo interno” en que viven. La práctica seguida y perseverante de las diferentes técnicas YOGA ayuda extraordinariamente a los que todavía se encuentran en la categoría de los “inconscientes”, para despertar en relación a una nueva y superior realidad.
Después de un periodo variable (individualmente), el practicante YOGA entusiasta y perseverante experimenta un proceso de aceleración extraordinaria de su progreso interior, lo que le ayudará a realizar en sí mismo el propósito divino de su existencia en el Universo, facilitándosele el conocimiento de las Leyes Fundamentales del Universo. Se dará cuenta luego que en sí mismo, en realidad todo está operando para dinamizar su crecimiento espiritual.
Por medio de la práctica YOGA seguida y perseverante, el aspirante al perfeccionamiento interior logrará parar el despilfarramiento de su energía mental que antes se le dispersaba inútilmente, a la vez impidiéndole a conocer su propio universo interior. Es significativo que el célebre Doctor Paul Chauchard (1912-2003 - médico, investigador, filósofo y profesor francés, autor de más de 80 libros), consideró que: “Aunque la humanidad apareció desde hace más de sesenta y cinco mil años, todavía es como adolescente y se conoce a sí misma casi mediocremente”. Así como cualquier persona podrá constatar directamente por medio de su práctica perseverante, el ser humano es inseparable a la naturaleza, y si llega a concientizarlo, ésto normalmente debería incitarla a desarrollar plenamente las fuerzas de cohesión del alma, lo que luego tendrá consecuencias benéficas también al nivel social. Generalmente el sistema YOGA y el HATHA YOGA especialmente, pueden ofrecer grandes servicios al practicante a condición de respetar rigurosamente sus reglas. Por eso, el filósofo francés Jean Jacques Rousseau (1712-1778 - escritor, filósofo y músico prefigurador del Romanticismo), afirmaba: “Necesitamos de que el cuerpo tenga vigor para seguir al alma; un buen sirviente debe ser lo más robusto posible”. En el HATHA YOGA se enseñan diferentes métodos para tonificar al cuerpo. Después de aprenderlos por medio de diferentes lecciones teóricas y prácticas, cada quien es libre de elegir y practicar preponderantemente a los que más prefiera. Quien quiere lograr un extraordinario control interior también en relación a lo que pasa al nivel de las “REALIDADES COMUNES”, se le aconseja hacerlo por la práctica perseverante de las posturas o posiciones (ASANA) del sistema HATHA YOGA. Después de cierto tiempo de práctica, el aspirante sincero se dará cuenta que estas son herramientas seguras para el control y dominio de su cuerpo y mente, pero no por el enfrentamiento con sigo mismo o con los demás, sino por trabajar sobre sí mismo para “PULIR SU PROPIA PIEDRA BRUTA”. Y todo esto de manera natural y amigable, sin el penoso espíritu de competitividad que enraíza las tendencias "peleoneras", con todas las consecuencias que supone. Se espera que la asimilación del conocimiento técnico y práctico que este curso ofrece, eliminará los malos entendidos que persistan en los que, apegándose a las apariencias, quieren ver en el HATHA YOGA solo una simple gimnasia del cuerpo. También se espera que ayude a cambiar la visión errónea de los que rebasando este nivel, buscan en el YOGA SOLAMENTE UNA HERRAMIENTA para obtener poderes paranormales (SIDDHI). En relación a esto, se presenta la opinión autorizada de un gran estudiante francés de los sistemas tradicionales orientales, Alain Danielou: “Todos los tratados de YOGA insisten en que el único objetivo del sistema HATHA YOGA es la superación vertiginosa de los obstáculos de orden físico que señalizan el sendero espiritual hacia la reintegración en el ABSOLUTO”. Esperamos que tomándose en cuenta desde el punto de vista práctico, a todos los elementos psico-fisiológicos y psicomentales prácticos anteriormente mencionados, esto determinará la aparición de la evocación necesaria de los elementos específicos que favorecerán la armonía y la expansión de la conciencia. Por medio del modo práctico directo de abordar el asunto, los yoguis fueron y son permanentemente, personas que buscan interrogar a los grandes aspectos insospechados de la realidad con una visión pura y genuina y con una mente lo más liberada posible de prejuicios, sin importar si son antiguos o modernos. En todas las épocas, los Yoguis han intentado ser mentes libres que investigan, que aspiran a realizar la verdad última, alcanzando así a la vez la Liberación. Se espera que esta actitud abierta, noble y valiente, sea un ejemplo para todos. Dicha actitud espiritual constituye la condición esencial para abrirse las perspectivas y ser exitosos en la búsqueda de la verdad. En la fase inicial, el curso de YOGA está orientado para ayudar a todos los que lo frecuentan en mantener la salud (o restablecerla si está perturbada), por medio del volver a respetar las leyes de la naturaleza; buscando también infundir ánimo y ayudar al reencuentro de la confianza en sí mismo y de la esperanza, a los que están desesperados e incapaces de encontrar una solución a los problemas esenciales que tienen. El gran sabio yogui de la India, Sri AUROBINDO dijo: “LA VERDAD Y EL CONOCIMIENTO SON COMO UN RAYO DE LUZ ESTÉRIL SI EL CONOCIMIENTO, A TRAVÉS DE LA APLICACIÓN PRÁCTICA, NO OFRECE TAMBIÉN LA FUERZA DE CAMBIAR AL MUNDO”.
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